วันศุกร์ที่ 15 มิถุนายน พ.ศ. 2555
วันอังคารที่ 12 มิถุนายน พ.ศ. 2555
หนังสือเกี่ยวกับคำสอนผู้ใหญ่
สมัชชานานาชาติเพื่อการสอนคำสอน, พิชาญ ใจเสรี
และคุณพ่อวีระ
อาภรณ์รัตน์ แปล, (1995). คำสอนผู้ใหญ่ในชุมชนคริสตชน:หลักการและข้อแนะนำบางประการ.กรุงเทพฯ:โรงพิมพ์อัสสัมชัญ.
คณะกรรมการคาทอลิกเพื่อการอบรมคริสตศาสนธรรม,
แผนกคริสตศาสนธรรมกรุงเทพฯ แปล. (2010). คู่มือ
แนะแนวการสอนคำสอน
ในประเทศไทย กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์อัสสัมชัญ.
สมณกระทรวงว่าด้วยเรื่องพระสงฆ์,
แผนกคริสตศาสนธรรมกรุงเทพฯ แปล. (2006). คู่มือแนะแนวทั่วไป
สำหรับการสอนคำสอน (General Directory for Catechesis - GDC) ข้อ 171 – 176. กรุงเทพฯ:
โรงพิมพ์อัสสัมชัญ.
ศูนย์วิจัยค้นคว้าศาสนาและวัฒนธรรม
วิทยาลัยแสงธรรม, (2551) รายงานการวิจัยการศึกษากระบวนการพิธีรับผู้ใหญ่เข้าเป็นคริสตชนคาทอลิกในประเทศไทย
(RCIA). นครปฐม: วิทยาลัยแสงธรรม.
James j. Deboy Jr, (1979). Getting Started in Adult Religious Education. USA
Marie A. Gillen and Maurice C. Taylor, (1995). Adult
Religious Education : A Journey of Faith Development.
รายชื่อหนังสือคำสอนผู้ใหญ่
ออสวอลด์ ฮีร์เมอร์, แผนกคริสตศาสนธรรมกรุงเทพฯ
แปล, (ค.ศ. 2005) ก้าวไปด้วยกัน (พิมพ์ครั้งที่ 2),
กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์อัสสัมชัญ.
ลุค
ดอลลา, (1989). เรื่องน่าทึ่งของพระเยซูเจ้าชาวนาซาเร็ธ. (พิมพ์ครั้งที่
2). กรุงเทพฯ: ดอนบอสโกการพิมพ์.
คุณพ่อปอล ตราปุ๊กกี้ , (1990).
ความรักของพระเป็นเจ้าและประชากรของพระองค์.
กรุงเทพฯ: พี.เอส.เซอร์วิส.
ลุค
คอลลา, ทางสู่พระเจ้าของข้าพเจ้า. กรุงเทพฯ: ดอนบอสโกการพิมพ์.
ลุค
คอลลา, (2535). พระคริสตเจ้าและพระศาสนจักรของพระองค์. กรุงเทพฯ: ดอนบอสโกการพิมพ์.
พระคุณเจ้า
ยอร์ช ยอด พิมพิสาร (แปล), (1998). ข้าพเจ้าเชื่อ (คำสอนคาทอลิกเล่มเล็ก).
กรุงเทพฯ:
บริษัทสตาร์บูม.
วัชศิลป์
กฤษเจริญ, (2003). คาทอลิกสอนอะไร, (พิมพ์ครั้งที่ 2 ) ศูนย์คริสตศาสนธรรมเขตมิสซังราชบุรี
นรินทร์
ศิริวิริยานันท์ แปล, (2003). ถาม – ตอบคำสอนพระศาสนจักรคาทอลิก. สื่อมวลชนคาทอลิก
ประเทศไทย
จัดพิมพ์.
แบร์นาร์ด กิลแม็ง แปล, (1997). ครอบครัวเป็นทั้งพระคุณและการอุทิศตน.
เอกสารของสมณสภาเพื่อ
ครอบครัว
(4-5 ตุลาคม ค.ศ. 1997)
พิมพ์ที่อุบลยงสวัสดิ์ออฟเซท.
สมบูรณ์
แสงประสิทธิ์, (1997). คำสอนคาทอลิกสำหรับเยาวชนและผู้ใหญ่.
ศูนย์คำสอนสังมณฑลราชบุรี
วีระ
อาภรณ์รัตน์ จัดแปล, (1999). คำสอนพระศาสนจักรคาทอลิก
เล่ม 1-4 (พิมพ์ครั้งที่ 2).
ฝ่ายงานอภิบาล
และธรรมทูต
อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ
พงศ์
ประมวล, (1996). ความเชื่ออันเป็นชีวิต.
(ของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก) การพิมพ์คาทอลิก
ประเทศไทย.
ชัชวาล
แสงแก้ว, (2547). คู่มือเตรียมรับศีลมหาสนิท. (พิมพ์ครั้งที่ 14) กรุงเทพฯ:
โรงพิมพ์อัสสัมชัญ.
ชลอ
วรรณประทีป แปล, (1996). ศรัทธาทรงชีวิต. กรุงเทพฯ:
โรงพิมพ์อัสสัมชัญ.
ศูนย์คำสอนกรุงเทพฯ
แปล, (1992). ทำไมคุณเป็นคริสตชน. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์อัสสัมชัญ.
คุณพ่อโรแบต์ โกสเต และคณะกรรมการคำสอน
4 สังฆมณฑลอีสาน, (1996). คำสอนคริสตชน. กรุงเทพฯ:
โรงพิมพ์อัสสัมชัญ.
พิธี
โปรดศีลล้างบาปผู้ใหญ่
วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์
พิธีโปรดศีลศักดิ์สิทธิ์เข้าเป็นคริสตชน
พิธีศีลล้างบาป
(หลังบทเทศน์
ให้เชิญผู้จะรับศีลล้างบาปเข้ามาหน้าพระแท่น พร้อมพ่อแม่ทูนหัว)
พิธีกร เชิญผู้ที่จะรับศีลล้างบาปและพ่อแม่อุปถัมภ์ออกมาหน้าพระแท่น
พระสงฆ์ พี่น้องที่รัก
ให้เราพร้อมใจกันภาวนาค้ำจุนความหวังของพี่น้องของเรา
เพื่อพระบิดาผู้ทรงสรรพานุภาพจะได้ทรงพระเมตตา
ช่วยเหลือทุกคนที่กำลังจะรับศีลล้างบาปที่ทำให้บังเกิดใหม่นี้
พิธีกร เชิญยืน
ร่วมใจภาวนาบทร่ำวิงวอนนักบุญทั้งหลาย
(พระสงฆ์หรือสังฆานุกร
เป็นผู้ก่อ)
ข้าแต่พระเจ้า
ขอทรงพระกรุณาเทอญ
ข้าแต่พระเจ้า
ขอทรงพระกรุณาเทอญ
ข้าแต่พระคริสตเจ้า
ขอทรงพระกรุณาเทอญ
ข้าแต่พระคริสตเจ้า
ขอทรงพระกรุณาเทอญ
ข้าแต่พระเจ้า
ขอทรงพระกรุณาเทอญ
ข้าแต่พระเจ้า
ขอทรงพระกรุณาเทอญ
สันตะมารีย์
พระชนนีแห่งพระเจ้า ช่วยวิงวอนเทอญ
นักบุญมีคาแอล ช่วยวิงวอนเทอญ
เทวดาทั้งหลายของพระเจ้า ช่วยวิงวอนเทอญ
นักบุญยอแซฟ ช่วยวิงวอนเทอญ
นักบุญยอห์น
บัปติสต์ ช่วยวิงวอนเทอญ
นักบุญเปโตรและเปาโล ช่วยวิงวอนเทอญ
นักบุญอันดรูว์ ช่วยวิงวอนเทอญ
นักบุญยอห์น ช่วยวิงวอนเทอญ
นักบุญมารีย์
ชาวมักดาลา ช่วยวิงวอนเทอญ
นักบุญสเตเฟน ช่วยวิงวอนเทอญ
นักบุญอิกญาซิโอ
ชาวอันทิโอก ช่วยวิงวอนเทอญ
นักบุญลอเรนซ์ ช่วยวิงวอนเทอญ
นักบุญเปอร์เปตูอา
และเฟลิซิตัส ช่วยวิงวอนเทอญ
นักบุญอักแนส ช่วยวิงวอนเทอญ
นักบุญเกรโกรี ช่วยวิงวอนเทอญ
นักบุญเอากุสติน ช่วยวิงวอนเทอญ
นักบุญอาทานาส ช่วยวิงวอนเทอญ
นักบุญบาซิล ช่วยวิงวอนเทอญ
นักบุญมาร์ตินัส ช่วยวิงวอนเทอญ
นักบุญเบเนดิก ช่วยวิงวอนเทอญ
นักบุญฟรังซิส
และดอมินิก ช่วยวิงวอนเทอญ
นักบุญฟรังซิสเซเวียร์ ช่วยวิงวอนเทอญ
นักบุญยอห์น
มารีย์ วีอันเนย์ ช่วยวิงวอนเทอญ
นักบุญแคธริน
ชาวเซียนา ช่วยวิงวอนเทอญ
นักบุญเทเรซา
แห่งอาวิลา ช่วยวิงวอนเทอญ
นักบุญอันนา ช่วยวิงวอนเทอญ
บรรดาบุญราศีมรณสักขีชาวไทย ช่วยวิงวอนเทอญ
นักบุญชายหญิงทั้งหลายของพระเจ้า ช่วยวิงวอนเทอญ
-
โปรดเอ็นดูกรุณา ช่วยให้พ้นเถิดพระเจ้าข้า
-
จากความชั่วทั้งมวล ช่วยให้พ้นเถิดพระเจ้าข้า
- จากบาปทั้งมวล ช่วยให้พ้นเถิดพระเจ้าข้า
- จากความตายนิรันดร ช่วยให้พ้นเถิดพระเจ้าข้า
- เพราะเห็นแก่การบังเกิดเป็นมนุษย์ของพระองค์ ช่วยให้พ้นเถิดพระเจ้าข้า
-
เพราะเห็นแก่การสิ้นพระชนม์
และการกลับคืนชีพของพระองค์ ช่วยให้พ้นเถิดพระเจ้าข้า
-
เพราะเห็นแก่การประทานพระคุณของพระจิตเจ้า ช่วยให้พ้นเถิดพระเจ้าข้า
-
ข้าพเจ้าทั้งหลายเป็นคนบาป โปรดสดับฟังเถิดพระเจ้าข้า
-
ขอพระองค์ทรงโปรดให้ผู้ได้รับเลือกสรรเหล่านี้
บังเกิดใหม่ด้วยพระหรรษทานแห่งศีลล้างบาป โปรดสดับฟังเถิดพระเจ้าข้า
ข้าแต่พระเยซู
พระบุตรพระเจ้าผู้ทรงชีวิต โปรดสดับฟังเถิดพระเจ้าข้า
ข้าแต่พระคริสตเจ้าโปรดฟังเทอญ ข้าแต่พระคริสตเจ้าโปรดฟังเทอญ
ข้าแต่พระคริสตเจ้าโปรดสดับฟังเทอญ ข้าแต่พระคริสตเจ้าโปรดสดับฟังเทอญ
พิธีเสกน้ำล้างบาป
พิธีกร พี่น้องที่รัก
ให้เราวิงวอนพระบิดาผู้ทรงสรรพานุภาพ เพื่อผู้รับเลือกสรรที่มาขอรับศีลล้างบาป
พระองค์ทรงเรียกและนำพวกเขามาจนถึงบัดนี้ ขอพระองค์ประทานความสว่างและพละกำลัง
ให้เขายึดมั่นในองค์พระคริสตเจ้าด้วยใจกล้าหาญ และประกาศความเชื่อของพระศาสนจักร
ขอพระองค์โปรดส่งพระจิตมาฟื้นฟูจิตใจเขาด้วยน้ำซึ่งพระองค์ทรงบันดาลให้ศักดิ์สิทธิ์ไป
การเสกน้ำ
พระสงฆ์ ข้าแต่พระเป็นเจ้า
ด้วยพระอานุภาพอันไม่ปรากฏแก่ตา พระองค์ทรงใช้เครื่องหมายของศีลศักดิ์สิทธิ์
ทำให้บังเกิดผลอันน่าพิศวง และได้จัดเตรียมน้ำด้วยวิธีการหลายประการ เพื่อแสดงให้เห็นพระหรรษทานของศีลล้างบาป
ข้าแต่พระเป็นเจ้า พระจิตของพระองค์ได้ร่อนอยู่เหนือน้ำในตอนแรกที่สร้างโลก
เพื่อให้น้ำเริ่มมีฤทธิ์ที่จะบันดาลความศักดิ์สิทธิ์ได้ตั้งแต่เวลานั้น
ข้าแต่พระเป็นเจ้า
พระองค์ได้โปรดให้น้ำวินาศเป็นรูปหมายถึงการเกิดใหม่ด้วยศีลล้างบาป
เพื่อให้น้ำนี้เองเป็นจุดจบของความชั่วช้า และเป็นจุดเริ่มของคุณธรรมทั้งปวง
ข้าแต่พระเป็นเจ้า พระองค์โปรดให้บุตรหลานของอับราฮัมเดินผ่านทะเลแดงบนหนทางแห้ง
เพื่อให้ชนชาติที่หลุดพ้นจากการเป็นทาสของพระเจ้าฟาโรห์
เป็นรูปหมายถึงประชากรที่ได้รับศีลล้างบาป
ข้าแต่พระเป็นเจ้า
พระบุตรของพระองค์เมื่อทรงรับพิธีล้างจากท่านยอห์น ในแม่น้ำจอร์แดนแล้ว
ได้รับการเจิมจากพระจิตเจ้า เมื่อพระองค์ท่านถูกตรึงอยู่บนไม้กางเขน
ได้มีน้ำไหลออกจากสีข้างของพระองค์พร้อมกับโลหิต และเมื่อทรงกลับคืนพระชนม์แล้ว
พระองค์ท่านได้ตรัสกับบรรดาศิษย์ว่า “จงไปสั่งสอนนานาชาติให้มาเป็นศิษย์ของเรา
ทำพิธีล้างบาปให้เขา เดชะพระนามพระบิดา และพระบุตร และพระจิต”
ขอโปรดทอดพระเนตรพระศาสนจักรของพระองค์
และโปรดให้ธารน้ำแห่งศีลล้างบาปไหลพวยพุ่งอยู่ในพระศาสนจักร
ขอให้น้ำนี้รับพระหรรษทานขององค์พระบุตรจากองค์พระจิตเจ้า เพื่อว่ามนุษย์ซึ่งได้สร้างมาตามภาพลักษณ์ของพระองค์
จะได้รับการชำระให้หลุดพ้นจากมลทินดั้งเดิมทั้งสิ้นด้วยศีลล้างบาป
สมจะบังเกิดใหม่ด้วยน้ำและพระจิตเจ้า
(พระสงฆ์หรือสังฆานุกร
เอาเทียนปัสกาจุ่มลงในน้ำ...ครั้งเดียว...พลางกล่าวว่า)
พระสงฆ์ โปรดเถิดพระเจ้าข้า
โปรดให้พลานุภาพของพระจิตลงมาในน้ำนี้ โดยทางพระบุตรของพระองค์
เพื่อให้ทุกคนที่ฝังในความตายพร้อมกับพระคริสตเจ้าด้วยศีลล้างบาป
ได้กลับคืนชีพพร้อมกับพระองค์ท่านด้วย ทั้งนี้
ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจ้าของข้าพเจ้าทั้งหลาย
พิธีกร/ทุกคน อาแมน
พิธีรื้อฟื้นคำสัญญาแห่งศีลล้างบาป
(จุดเทียนทุกคน)
การประกาศละทิ้งบาป
พระสงฆ์ ท่านละทิ้งบาป
เพื่อเจริญชีวิตอย่างเป็นอิสระในฐานะบุตรของพระเป็นเจ้าหรือ
ผู้รับเลือกสรร ข้าพเจ้าละทิ้ง
พระสงฆ์ ท่านละทิ้งความยั่วยวนของความชั่ว
เพื่อมิให้บาปครอบงำท่านหรือ
ผู้รับเลือกสรร ข้าพเจ้าละทิ้ง
พระสงฆ์ ท่านละทิ้งปีศาจ
ซึ่งเป็นจอมมารและเจ้าแห่งความมืดหรือ
ผู้รับเลือกสรร ข้าพเจ้าละทิ้ง
การประกาศยืนยันความเชื่อ
พระสงฆ์ ท่านเชื่อถึงพระเป็นเจ้า
พระบิดาทรงสรรพานุภาพสร้างฟ้าดินหรือ
ผู้รับเลือกสรร ข้าพเจ้าเชื่อ
พระสงฆ์ ท่านเชื่อถึงพระเยซูคริสตเจ้า
พระเอกบุตรของพระองค์ พระเจ้าของเรา ทรงบังเกิดจากพระนางมารีย์พรหมจารี
รับทรมานและถูกฝังไว้ ทรงกลับคืนชีพจากบรรดาผู้ตายและประทับเบื้องขวาพระบิดาหรือ
ผู้รับเลือกสรร ข้าพเจ้าเชื่อ
พระสงฆ์ ท่านเชื่อถึงพระจิต
พระศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์ สากล สหพันธ์นักบุญ การอภัยบาป การกลับคืนชีพของเนื้อหนัง
และชีวิตนิรันดรหรือ
ผู้รับเลือกสรร ข้าพเจ้าเชื่อ
จารีตล้างบาป พระสงฆ์ออกนามนักบุญและเทน้ำลงบนศีรษะ 3 ครั้ง
พ่อแม่ทูนหัววางมือขวาบนไหล่ขวาของผู้สมัคร
พระสงฆ์ น................
ข้าพเจ้าล้างท่าน เดชะพระนาม
พระบิดา (เทน้ำครั้งที่หนึ่ง)
และพระบุตร (เทน้ำครั้งที่สอง)
และพระจิต (เทน้ำครั้งที่สาม)
(คณะนักขับร้องนำเพลง
ใจยึดมั่น (สรรเสริญสดุดี หน้า 132, ปรารถนา 198)
การสวมเสื้อขาว
พระสงฆ์ ลูกที่รัก
ท่านได้กลับเป็นมนุษย์ใหม่ และได้สวมองค์พระคริสตเจ้าแล้ว จงรับเสื้อขาวนี้
และรักษาไว้มิให้ด่างพร้อย เฉพาะพระพักตร์พระเยซูคริสตเจ้า เพื่อจะได้มีชีวิตนิรันดร
ผู้รับศีลล้างบาป อาแมน
(พ่อแม่ทูนหัวรับเสื้อขาวจากพระสงฆ์
และสวมให้แก่ผู้รับศีลล้างบาป)
การมอบเทียนจุด
พิธีกร เชิญพ่อแม่ทูนหัว
เข้ามารับเทียนไปจุด
เพื่อมอบแก่ผู้รับศีลล้างบาปใหม่
(พ่อแม่ทูนหัวเอาเทียนจุดต่อจากเทียนปัสกา
แล้วมอบให้แก่ผู้รับศีลล้างบาป)
พระสงฆ์ ท่านได้กลายเป็นแสงสว่างในพระคริสตเจ้าแล้ว
ขอให้ดำเนินชีวิตเยี่ยงบุตรแห่งความสว่างทุกๆ เวลา และยึดมั่นอยู่ในความเชื่อ
ท่านจะได้ออกไปต้อนรับพระคริสตเจ้าผู้เสด็จมา ร่วมกับนักบุญทั้งหลายในสวรรค์
ผู้รับศีลล้างบาป อาแมน
พิธีศีลกำลัง
(พระสงฆ์กล่าวคำปราศรัยสั้นๆ
กับผู้รับศีลล้างบาปใหม่)
พระสงฆ์ ลูกที่รัก
ท่านได้เกิดใหม่ในพระคริสตเจ้า กลายเป็นส่วนร่างกายของพระองค์ และเป็นประชากรสงฆ์ของพระองค์แล้ว
บัดนี้ ท่านยังต้องรับพระจิต ซึ่งเป็นองค์เดียวกันกับที่พระคริสตเจ้าได้เชิญมาถึงคณะอัครสาวกในวันสมโภชพระจิต
ที่พวกเขาและผู้สืบตำแหน่งได้เชิญให้เสด็จมาถึงผู้รับศีลล้างบาปแล้ว
ฉะนั้น
พวกท่านก็เช่นเดียวกัน จะได้รับพละกำลังของพระจิต
พละกำลังนี้จะทำให้ท่านเหมือนพระคริสตเจ้ายิ่งขึ้น
แล้วท่านจะได้ประกาศการสิ้นพระชนม์ และการกลับคืนพระชนมชีพของพระองค์
ทั้งจะได้เป็นสมาชิกร่วมงานกับพระศาสนจักร
ในการเสริมสร้างพระกายของพระคริสตเจ้าด้วยความเชื่อและความรัก
(พระสงฆ์ยืนพนมมือ หันมาทางสัตบุรุษ กล่าวว่า)
พระสงฆ์ พี่น้องที่รักยิ่ง
ให้เราวอนขอพระบิดาผู้ทรงสรรพานุภาพ
โปรดส่งพระจิตมายังผู้ได้รับศีลล้างบาปใหม่เหล่านี้ พระองค์ท่านจะได้ประทานพระพรอย่างอุดมสมบูรณ์
บันดาลให้เขาเข้มแข็งมั่นคง และจะได้ทรงเจิมเขาให้เหมือนพระคริสต์ พระบุตรพระเจ้า
(ทุกคนภาวนาเงียบๆ ครู่หนึ่ง
และพระสงฆ์ปกมือเหนือผู้รับศีลกำลัง ภาวนาว่า)
พระสงฆ์ ข้าแต่พระผู้ทรงสรรพานุภาพ
พระบิดาแห่งพระเยซูคริสตเจ้า พระองค์โปรดให้ข้ารับใช้เหล่านี้เกิดใหม่ด้วยน้ำและพระจิต
ทรงช่วยเขาให้พ้นบาป โปรดส่งพระจิต องค์พระผู้บรรเทามาถึงเขา
โปรดให้เขามีความปรีชาและสติปัญญา ความคิดอ่านและความเข้มแข็ง
ความรู้และความเลื่อมใสศรัทธา อีกทั้งโปรดให้เขารับใช้พระองค์ด้วยความยำเกรง
ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจ้าของข้าพเจ้าทั้งหลาย
พิธีกร/ทุกคน อาแมน
(พระสงฆ์เจิมน้ำมันคริสมาที่หน้าผากเป็นเครื่องหมายกางเขน
พ่อแม่ทูนหัวเอามือวางบนไหล่ผู้รับศีลกำลัง)
พระสงฆ์ น............จงรับเครื่องหมายพระจิตเจ้า
ซึ่งพระบิดาประทานให้
ผู้รับศีลกำลัง อาแมน
พระสงฆ์ สันติสุข
จงอยู่กับท่าน
ผู้รับศีลกำลัง และอยู่กับท่านด้วย
(คณะนักขับร้องนำเพลง เชิญพระจิต (สรรเสริญสดุดี 155
ปรารถนา 406)
ประธานพรมน้ำเสกแก่สัตบุรุษ และบทภาวนาเพื่อมวลชน
v
ให้ผู้รับศีลล้างบาปใหม่นำของถวายไปยังแท่นบูชา
(RCIA
232)
v
ควรให้ผู้รับศีลล้างบาปใหม่ได้รับศีลมหาสนิท
ในรูปปังและเหล้าองุ่น พร้อมกับพ่อแม่อุปถัมภ์
บิดามารดา สามีภรรยา และครู
คำสอน
(RCIA
234)
พิธีเตรียมตัวในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์
เพลง พระสัญญา (ป. 163)
1.
ทุกวันใหม่มีพระสัญญา ทุกเวลามีความหวัง
ทุกยามเช้ามีแสงสว่าง ตลอดการเดินทางมีความช่วยเหลือเกื้อกูล
2. มีพระพรสำหรับปัญหาทุกอย่าง
มีพละกำลังต่างๆ ไม่สิ้นสูญ
มีพระหรรษทานในยามอาดูร
มีพระคุณจำรูญในยามทดลอง
3. แม้ในท่ามกลางความลำบากสับสน
หนทางมืดมนที่ดับอับแสง
มีความเมตตาที่พระสำแดง
ความรักร้อนแรงพระองค์ประทาน
4. มีความรักมากมายเหลือล้น
ดังสายชลกว้างใหญ่ไพศาล
เมื่อเราวางใจในพระภูบาล
มอบวิญญาณในหัตถ์พระองค์
เมื่อเราวางใจในพระภูบาล
มอบวิญญาณในหัตถ์พระองค์
พิธีกรแนะนำคริสตชนสำรองจากวัดต่างๆ
แด่ประธาน
ประธาน เดชะพระนามพระบิดา
และพระบุตร และพระจิต
ทุกคน อาแมน
ประธาน ขอพระหรรษทานของพระเยซูคริสตเจ้า
ความรักของพระบิดา และความสัมพันธ์ของพระจิตสถิตกับท่านทั้งหลาย
ทุกคน และสถิตกับท่านด้วย
(ประธานทักทายกับคริสตชนสำรองและพ่อแม่อุปถัมภ์)
ประธาน พระเจ้าสถิตกับท่าน
ทุกคน และสถิตกับท่านด้วย
ประธาน บทอ่านจากพระวรสารนักบุญมัทธิว
(มธ 16:13-17)
ทุกคน ขอถวายเกียรติแด่พระองค์
พระเจ้าข้า
พระเยซูเจ้าเสด็จมาถึงเขตเมืองซีซารียาแห่งฟิลิป
และตรัสถามบรรดาศิษย์ว่า “คนทั้งหลายกล่าวว่าบุตรแห่งมนุษย์เป็นใคร” เขาทูลตอบว่า
“บ้างกล่าวว่าเป็นยอห์นผู้ทำพิธีล้าง
บ้างกล่าวว่าเป็นประกาศกเอลียาห์
บ้างกล่าวว่าเป็นประกาศกเยเรมีย์หรือประกาศกองค์ใดองค์หนึ่ง”
พระองค์ตรัสกับเขาว่า
“ท่านล่ะคิดว่าเราเป็นใคร” ซีโมน เปโตรทูลตอบว่า “พระองค์คือพระคริสตเจ้า พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงชีวิต” พระเยซูเจ้าตรัสตอบเขาว่า “ซีโมน บุตรของยอห์น ท่านเป็นสุขเพราะไม่ใช่มนุษย์ที่เปิดเผยให้ท่านรู้
แต่พระบิดาเจ้าของเราผู้สถิตในสวรรค์ทรงเปิดเผย”
(นี่คือพระวาจาของพระเจ้า)
ทุกคน ขอพระคริสตเจ้าทรงพระเจริญเทอญ
พิธีกร เชิญนั่ง
(ประธานเทศน์)
บทภาวนาก่อนการท่องบทข้าพเจ้าเชื่อ
พิธีกร เชิญยืน เพื่อภาวนาบทข้าพเจ้าเชื่อ
ประธาน ให้เราภาวนา
ข้าแต่พระเยซูเจ้า
ผู้ได้รับเลือกสรรเหล่านี้ได้รับการดลใจให้รักพระองค์
เขาได้ศึกษาชีวิตของพระคริสตเจ้าแล้ว
ขอโปรดให้เขายึดมั่นในข้อความเชื่อนั้น
ประกาศให้ผู้อื่นได้ทราบและเจริญชีวิตตามน้ำพระทัยของพระองค์
ทั้งนี้
ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจ้าของข้าพเจ้าทั้งหลาย
ทุกคน อาแมน
พิธีกร ต่อไปเป็นการท่องบทข้าพเจ้าเชื่อ
ทุกคน ข้าพเจ้าเชื่อถึงพระเป็นเจ้า
พระบิดาทรงสรรพานุภาพ สร้างฟ้าดิน เชื่อถึงพระเอกบุตรเยซูคริสต์สวามีของเรา ปฏิสนธิเดชะพระจิต บังเกิดจากพระนางมารีอา พรหมจารี รับทรมานสมัยปอนซีโอ
ปีลาโต ถูกตรึงกางเขน ตายแล้วฝังไว้
เสด็จลงใต้บาดาล วันที่สามกลับคืนชีพจากบรรดาผู้ตาย เสด็จขึ้นสวรรค์ประทับเบื้องขวาพระเป็นเจ้าพระบิดา ทรงสรรพานุภาพ แล้วจะเสด็จมาพิพากษาผู้เป็นและผู้ตาย
ข้าพเจ้าเชื่อถึงพระจิต
พระศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์ สากล สหพันธ์นักบุญ การยกบาป
การคืนชีพของเนื้อหนังและชีวิตนิรันดร อาแมน
ทุกคนขับร้องเพลง ข้าพเจ้าพร้อมแล้วพระเจ้าข้า
ข้าพเจ้ายินดีทำตามน้ำพระทัย
พิธีกร พิธีสัมผัสหูและปาก
(The Ephphetha Rite)
พิธีสัมผัสหูและปาก
เป็นสัญลักษณ์แสดงว่าใครจะได้ยินพระวาจาของพระเป็นเจ้า และประกาศพระวาจานั้น
เพื่อจะเอาตัวรอดได้
จำเป็นต้องพึ่งพระหรรษทาน
ประธาน พระเจ้าสถิตกับท่าน
ทุกคน และสถิตกับท่านด้วย
ประธาน บทอ่านจากพระวรสารนักบุญมาระโก
(มก 7:31-37)
ทุกคน ขอถวายพระเกียรติแด่พระองค์
พระเจ้าข้า
พระเยซูเจ้าเสด็จออกจากเขตเมืองไทระผ่านเมืองไซดอน ไปยังทะเลสาบกาลิลี กลางดินแดนทศบุรี มีผู้นำคนใบ้หูหนวกคนหนึ่งมาเฝ้าพระองค์ ทูลขอร้องให้พระองค์ทรงปกพระหัตถ์ พระองค์ทรงแยกคนใบ้หูหนวกคนนั้นไปจากกลุ่มชน ทรงใช้นิ้วพระหัตถ์ยอนหูของเขา
ทรงใช้พระเขฬะแตะลิ้นของเขา ทรงเงยพระพักตร์ขึ้นเบื้องบน ถอนพระทัย แล้วตรัสว่า “เอฟฟาธา”
แปลว่า “จงเปิดเถิด” ทันใดนั้นหูของเขากลับได้ยิน
สิ่งที่ขัดลิ้นอยู่ก็หลุด เขาพูดได้ชัดเจน
พระเยซูเจ้าทรงห้ามประชาชนเหล่านั้นมิให้พูดเรื่องนี้กับผู้ใด แต่ยิ่งห้าม
ก็ยิ่งเล่าลือกันมากขึ้น ต่างก็ประหลาดใจมาก กล่าวว่า “คนคนนี้ทำสิ่งใดดีทั้งนั้น เขาทำให้คนหูหนวกกลับได้ยิน และคนใบ้กลับพูดได้”
(นี่คือพระวาจาของพระเจ้า)
ทุกคน ขอพระคริสตเจ้าทรงพระเจริญเทอญ
พิธีกร เชิญผู้ได้รับเลือกสรรเข้ามาอยู่ต่อหน้าประธาน (พระสงฆ์เอานิ้วหัวแม่มือสัมผัสหูขวา-ซ้าย
และปาก ของผู้ได้รับเลือกสรรแต่ละคน)
ประธาน เอฟฟาธา
แปลว่า จงเปิดเถิด
เพื่อท่านจะได้ประกาศความเชื่อที่ได้ยิน
เป็นการสดุดีถวายพระเกียรติแด่พระเป็นเจ้า
ถ้าผู้ได้รับเลือกสรรมีจำนวนมากสักหน่อย
ให้ใช้สูตรทั้งหมดสำหรับคนแรกเท่านั้น สำหรับคนต่อๆ ไปให้กล่าวแต่เพียงว่า “เอฟฟาธา แปลว่า
จงเปิดเถิด”
เพลง สายสัมผัส (ป. 180)
1. พระสัมผัสเราทุกวัน พระยึดมั่นในพระสัญญา
อยู่ที่ใดทรงเมตตา ปรารถนาพาสู่ราชัย
จึงสัมผัสพระทุกวัน
(รับ) อาศัยความตาย เสียงร้องไห้เศร้าโศก
สิ่งนี้ได้ช่วยโลกที่มืดมน
พ้นสู่แสงสว่าง
2. ขอสัมผัสพระทุกวัน ขอผูกพันมั่นฤทัย
ข้าฯ
ได้พบองค์ทรงชัย สุขเพียงใดใจรู้ดี
จึงสัมผัสพระทุกวัน
3. ใครสัมผัสพระทุกวัน เป็นสัมพันธ์ว่ารักพระจริง
ยามได้พบและพักพิง
ไม่ประวิงในสิ่งทุกข์ทน
จึงสัมผัสพระทุกวัน
พิธีกร ต่อไปเป็นพิธีเจิมน้ำมันศีลล้างบาป
ประธาน ขอพระฤทธานุภาพของพระคริสตเจ้า
พระผู้ไถ่
จงปกป้องคุ้มครองท่าน
เพื่อเป็นเครื่องหมายถึงพระฤทธานุภาพนี้
ข้าพเจ้าเจิมท่านด้วยน้ำมันแห่งความรอด
ในพระนามของพระองค์
ผู้ทรงจำเริญและครองราชย์ตลอดนิรันดร
ผู้ได้รับเลือกสรร อาแมน
(ประธานเจิมผู้ได้รับเลือกสรรทุกคนด้วยน้ำมันศีลล้างบาปบนมือทั้งสอง)
เพลง
ลูกเชื่อในพระองค์ (ป.404)
1. ลูกเชื่อพระองค์จงใจ เชื่อในพระองค์
ความมืดมัวกันลูกไกล แต่ลูกเชื่อพระองค์
ด้วยพระวาจาเที่ยงธรรม์ ลูกเชื่อยืนยันจริงใจ
ลูกเชื่อพระองค์จงใจ ลูกเชื่อในพระองค์
2. ลูกวางใจในพระคุณ เพิ่มพูนไว้ใจ
โปรดทรงเมตตาการุญ ให้ลูกอุ่นหัวใจ
ความทุกข์ยุคเข็ญกังวล โปรดดลให้ห่างลูกไกล
ลูกวางใจในพระคุณ ลูกเพิ่มพูนไว้ใจ
3. ลูกรักพระองค์ทรงชัย ลูกรักพระองค์
โปรดทรงบำรุงจิตใจ ให้รักแต่พระองค์
โปรดเผาลูกด้วยไฟรัก ให้ลูกร้อนรักพระองค์
ลูกรักพระองค์ทรงชัย รักแต่ในพระองค์
4. โปรดทรงบันดาลลูกให้ อยู่ใกล้พระองค์
เมตตาให้ลูกมั่นคง ยืนยงในพระคุณ
ให้ลูกมีใจเพิ่มพูน เทิดทูนความรักพระองค์
โปรดทรงบันดาลลูกให้ อยู่ใกล้ชิดพระองค์
พิธีกร บทภาวนาเพื่อผู้ได้รับเลือกสรร (Prayer over the Elect)
เชิญยืน
ประธาน ให้เราภาวนาอุทิศแก่ผู้ได้รับเลือกสรร
ขอพระเป็นเจ้าทรงพระเมตตาส่องสว่างจิตใจของเขา
เขาจะได้รับศีลล้างบาป
พ้นบาปทั้งสิ้น
และเข้าเป็นสมาชิกในพระศาสนจักร
ทุกคนภาวนาเงียบๆ
ครั้นแล้วประธานและพระสงฆ์ปกมือทั้งสองเหนือผู้ได้รับเลือกสรร
ประธาน ข้าแต่พระผู้ทรงสรรพานุภาพสถิตนิรันดร
พระองค์ทรงโปรดให้พระศาสนจักรเกิดบุตรใหม่เสมอ
ขอโปรดให้ผู้ได้รับเลือกสรรเหล่านี้มีปัญญา
และความเชื่อทวีขึ้น
เมื่อรับศีลล้างบาปบังเกิดใหม่แล้ว
เขาจะได้เข้าอยู่กับบรรดาบุตรบุญธรรมของพระองค์
ทั้งนี้
ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจ้าของข้าพเจ้าทั้งหลาย
ทุกคน อาแมน
ประธานอวยพร
ประธาน พระเจ้าสถิตกับท่าน
ทุกคน และสถิตกับท่านด้วย
ประธาน ขอพระเจ้าผู้ทรงสรรพานุภาพ
พระบิดา และพระบุตร และพระจิต ประทานพระพระแก่ท่านทั้งหลายเทอญ
ทุกคน อาแมน
พิธีกร โอ้พระชนนีของพระเป็นเจ้า
ทุกคน ชาวเราหลบมาพึ่งท่าน
โปรดอย่าเมินเฉยต่อคำวิงวอนในยามทุกข์ร้อนของเรา แต่โปรดช่วยเราให้พ้นภัยทั้งสิ้นเสมอเถิด
ท่านศรีพรหมจารีผู้ทรงบุญ
สมัครสมาชิก:
บทความ (Atom)